Aborcja — lecznicze zakończenie ciąży

Nikt, ale kobieta nie ma prawa do decydowania, czy urodzić niej, lub do aborcji medycznej — zakończenie ciąży. Chociaż, według statystyk, większość obywateli sprawował tę funkcję, wiele wyznają przeciwnego: «Aborcja — morderstwo Powinny być zakazane przez prawo zaszła w ciążę — jeśli chcesz, nie chcesz rodzić i punkt A może to znak zapytania…!?


Dziś wspólne oświadczenie, mówiąc, że jest osobą od momentu poczęcia, jest nadal przesada. Acorn — jest żołądź i dąb — jest dąb. I stwierdził, że nie sadzić owoce — to samo, które wycięte drzewa — jest absurdalne. Acorn dębu może być. Zygota (zapłodniona komórka jajowa) — może być również osoba. Jednak onaya — nie człowiek, a to jest trudne do racjonalizacji niż próżnia w ciągu pierwszych tygodni ciąży charakteryzuje się stosowania środków antykoncepcyjnych lub odmowy płci. Po tym wszystkim, a drugi, a trzeci — w rzeczywistości, odrzucenie możliwości mieć dziecko. Co pośrednio potwierdza i kościół, który nie pochwala nie tylko aborcji — lecznicze zakończenie ciąży i antykoncepcji, prezerwatywy, a nawet seks dla seksu, bez zamiaru wydać na świat potomstwo. Wszystko to grzech …


W argumentacji jednego z kapłanów, czytałem logiczna myśl jest umożliwienie jeden naruszenie przykazań, ludzie automatycznie naruszają drugie — gdy rewolucja seksualna wybuchła, a zmiana partnerów seksualnych stał się ważne zjawisko, Zjednoczone miały umożliwić aborcję na poziomie legislacyjnym. A potem się z nim zgadzam, jeśli nie w ocenie, to jest faktem — nie da się zrekonstruować fundament bez przebudowy całego domu!

Sto lat temu, sprawy pozamałżeńskie były wyjątki od ogólnej zasady, a zwłaszcza aborcja — lecznicze zakończenie ciąży. Wcześniej problem nieplanowanej ciąży może się narodzić tylko w wyjątkowych sytuacjach. Teraz wyjątek stał się regułą. I może być dowolna liczba załamują ręce i zapytał: «Gdzie jest ten świat?» — Nie ma się poruszać. On idzie do przodu i wymaga nowego podejścia: buduje nowy dom, nowe społeczeństwo, nowe przepisy i postaw.


Powiedzieć «kobieta nie może dokonać aborcji, ponieważ nie może» — po prostu głupio powtarzając tezę wieku temu, zapominając, że w latach dołączonych do niego inne, «kobieta nie może głosować w wyborach, bo nie może»; «Kobieta nie może podróżować bez zgody męża» … Należy mieć kompletny brak praw i znaczenie prawa — od kiedy, biedactwo, nic nie może zagwarantować, że wszystkie jej dzieci i ma ojca lub męża. Ale podstawą nie zmieniło. Kobiety — gratis. Wielu z nich nie ma mężów. W ogóle nie ma innego jeden, dbają tylko o siebie sami. Nikt nie powinien im pomóc. W związku z tym, że nie ma nikogo. I nikt nie może ich powstrzymać, aby przetrwać w tym świecie, z którymi walczą jeden na jednego. A jeśli niechciana ciąża uniemożliwia im przetrwać w miejskiej dżungli lub po prostu zapobiega … tu napotkasz nieprzejednanej filozoficzne pytanie: co jest bardziej wartościowe — życie jednej osoby lub czyjąś wolność?


Kto może powiedzieć, że do rodzenia i wychowywania dziecka łatwo, niech pierwszy rzucić we mnie kamieniem! Dziewięć miesięcy i resztę życia, dziecko wymaga stałej inwestycji pieniędzy, czasu i siły fizycznej, mentalnej. To jest co najmniej pracy — twarde, trudne i codzienne. Problem niechcianych dzieci — przynajmniej na pytanie: dlaczego ludzie muszą pracować za darmo? Za darmo i wbrew woli są tylko niewolnikami.

Niewolnictwo nie istniał również tak dawno wydawało się tak naturalne, że jego propozycja, aby wyeliminować postrzegany przez wielu jako rażącą głupotą: «Dlaczego miałbym to święte tradycje Była tysiąc lat?.!» Podobnie jest z porodem i aborcji medycznej — zakończenie ciąży. Fakt, że tysiące lat kobiety zrobili to bez szemrania, w ciszy — były normą. Stoły / COP wygodne, jak niewolnictwo. Tak znane, że nikt nie był zainteresowany: co to jest jak ofiara, która będzie go zwrotu i czy są one co do zasady zobowiązany ponieść ten krzyż? Niewolnictwo jest zniesione 150 lat temu, stan niewolnictwa kobiet, ma prawo do rezygnacji z produkcji potomstwa, — mniej niż sto lat temu. I nie ma powodu, aby sądzić, że 150. rocznica swobód kwestii kobiet: «Czy kobieta ma prawo do wykonywania swojego prawa do wyboru» — Nie będzie nawet przedmiotem dyskusji, a także temat «Czy mamy prawo do zachowania zamek?» Ale tak długo, jak zobowiązanie do poniesienia wciąż dalej ustawy o wykonywaniu kobiety, której boi się całkowicie z lenistwa, egoizmu i deprawacji. Jakbyśmy mówimy o testach mijających pięciu minut lub, co gorsza, krwi, a nie ofiary, ceny, które w czasach — swoim życiu.

A jeśli aborcja — jeszcze morderstwo, jak często kobieta mieszkająca w XXI wieku, musimy dokonać wyboru między morderstwa i samobójstwa — osobę fizyczną lub społeczne? Kto może ją winić? Tylko ci, którzy znają odpowiedź na drugim nierozpuszczalnej filozoficzne pytanie: «Co jest nie lepiej urodzić się wcale, albo żyć tak, jakby nigdy nie żył?»


Czy można zmusić kogoś do wykonania wyczyn, czy jest czysto dobrowolne stało? Jeśli jutro nagle znaleźć się związany dziesiątki rur do innej osoby, i słyszę: «On nie jest w stanie przetrwać bez Ciebie» — czy tolerować dziewięć miesięcy i krzyczeć ze strachu: «Pytałeś mnie?!» Czy zgadzasz się, choć ze względu na czyjeś życie, teraz dać swoje ciało do eksperymentów, ryzykując swoje zdrowie, życie, kariera, praca, a nawet na finansowanie eksperymentów z własnej kieszeni? Ile z tych entuzjastów tam? Dwa? Dziesięć? Kobiety mają też zgodzić się na to wszystko, i zawsze, w każdej chwili życia! Powinny one być wymagane przez prawo rodzić! Teza wieku temu. Ale wymawiając nim zapomnieć: teraz kobieta i mężczyzna są równi w prawach. A jeśli kobieta może być zobowiązany ponieść w imię życia — więc każdy wolny człowiek może być zobowiązany wbrew ich woli zapłacić Pierwsze dziewięć miesięcy życia dla dobra kogoś innego (co najmniej!).


Różnica pomiędzy pożądanym a niepożądaną ciążę — jest taka sama jak pomiędzy pierwszym amatorów noc i rzepaku. A jedynym sposobem na indywidualny mężczyzn zrozumieć, że kobiety czują się po naukę od niechcianej ciąży — przedstaw się, mężczyzna, ofiara przemocy seksualnej. Za gwałt — to nie tylko fizyczne, ale także psychiczne urazy, upadek świata. I jak wiele osób, jest w stanie bronić swego honoru, wysyłając kulę w czoło gwałciciela, pamiętam w tej chwili, że ludzkie życie ponad wszystko? Wolę poświęcić się?

Może aborcja na późniejszym etapie można porównać do morderstwa, i to poważny zarzut. Ale niewielu z nas ma prawo do obwiniania innych. Czy osoba, która w odpowiedzi na wezwanie: «Pomóż ocalić życie dziecka» — nie chciał poświęcić tylko jeden hrywien, aby potępić kobietę, która nie chce się poświęcić dla dobra całego życia dziecka? Wszystko zabijemy każdego dnia, odmawiając pieniędzy żebrakowi, odwracając się od tych, którzy potrzebują pomocy. Setki ludzi zależy tylko od naszego wyboru, ale nikt nie ciągnie nam siłę, aby dać im nerki i krew. Towarzystwo uznaje naszą prawo nie być bohaterami, a nie ofiary, aby być obojętni na to, co jest … bardziej wartościowe: życie jednej osoby, lub wolności innego? — Trzeci nierozpuszczalny filozoficzne pytanie. Nikt nie zna jednoznacznej odpowiedzi …

«Ponieważ — powiedziałem znajomym, — Mogę ci dać tylko jedną radę Nie pozwól mi ani nikogo decydować za Ciebie każdy może sobie pozwolić tylko na odpowiedź…»